هخامنشیان زرتشتی نیستند/ روایت آتش زدن اوستا جعلی

0[0]

لینک خرید کتاب راه راستی: www.raherasti.ir/9791

فهرست الفبایی

*آیین ها[41] *احکام[69] *ازدواج با محارم[53] *استخریّات[19] *اسلام ایرانیان[51] *اعتبار دین زرتشتی[42] *اندیشه و گفتار و کردار نیک[17] *اوستا[47] *اهل بیت (ع)[90] *اهل سنت[25] *ایران باستان[77] *برده ‏داری[33] *پیامبر اسلام(ص)[24] *تغییر اندیشه[68] *ثنویت[8] *جمعیت[25] *جنگ[83] *حدیث[25] *حیوانات[34] *داخل پرانتز[25] *دین[12] *زرتشت[39] *زرینکوب[11] *زن[104] *فردوسی[30] *فروهر[11] *فرهنگ ایرانی[35] *قرآن کریم[20] کتاب راه راستی[26] *مصاحبه ها و آثار مدیر[72] *مقایسه[25] *موبدان[35] *نژادپرستی[35] *وبلاگ[44] *گوناگون[131]

عضویت در تلگرام

پاسخگویان

سایت راه راستی مرکز ملی پاسخگویی پاسخ به پرسشهای حدیثی مرکز پاسخ به شبهات در راه حق پرسمان دانشجویی مؤسسه جهانی سبطین مجمع جهانی اهل بیت(ع) طلبه پاسخگو مؤسسه ولی عصر(ع) انوار طه دارالعرفان تبیان اسلام کوئست پرسمان قرآن تدبر

عناوین یادداشتهای وبلاگ

تمدن ایرانیان پیش از هخامنشیان مطالب وبلاگ به ترتیب تاریخ[1484]

سایت راه راستی راه اندازی شد

هخامنشیان زرتشتی نیستند/ روایت آتش زدن اوستا جعلی

به قلم عبدالحسین زرین کوب
فرستنده :حامد شادفر
آیین خاندان هخامنشی ممکن نیست با عقاید طبقات عامه طوایف پارسی مغایرت داشته باشد. پیداست که در این ادوار هنوز آیین زرتشت در بین پارسی ها نفوذی ندارد واینکه نام زرتشت هم در روایات هرودوت در ضمن اخبار مادی ها و هخامنشی ها نمی آید هر چند به هیچ وجه این نکته را که زرتشت در این دوره و حتی قبل از آن نیز در نزد این طوایف شناخته بوده است نفی نمی کند اما با توجه به اینکه در کتیبه های این عهد هم ذکری از نام زرتشت نیست این همه را شاید بتوان قرائنی تلقی کرد حاکی از آن که آیین زرتشت را در دوره هخامنشی باید از جرگه عقاید دینی رایج در ماد و پارس خارج شمرد و آن را به طوایف و اقوام شرقی قلمرو امپراطوری هخامنشی منسوب کرد که بعدها و حداکثر در دوره سلوکی ها از نواحی شرقی به بلاد ماد یا پارس آمده باشد یا لا اقل فقط در این ادوار به صورت دیانت بعضی طوایف این نواحی اهمیت و رواج یافته باشد.
در این صورت سنت های زرتشتی که می گوید: اسکندر در این نواحی کتاب اوستا را که بر هزاران پوست گاو نوشته شده بود از بین برد مأخوذ از روایات مجعولی باشد که بعدها با گرایش پارسی ها و مغان به این آیین و برای اثبات قدمت و سابقه این گرایش به وجود آمده است.
منبع:
تاریخ مردم ایران، ج 1، عبدالحسین زرین کوب، انتشارات امیرکبیر، ص 195

تاریخ مردم ایران، ج 1، ص 195

98/5/14::: 3:4 ع

دیدگاه را در www.raherasti.ir بنویسید